Della natura del Male – della natura degli Orchi [Estratti da Morgoth’s Ring (1/2)]
Primo estratto:
Gli Annali di Aman (prima versione, quinta sezione, §127)
Then Morgoth being freed gathered again all his servants that he could find, and he delved anew his vast vaults and his dungeons in that place which the Noldor after called Angband, and above them he reared the reeking towers of Thangorodrim.
There countless became the hosts of his beasts and his demons; and thence there now came forth in hosts beyond count the fell race of the Orkor, that had grown and multiplied in the bowels of the earth like a plague.
These creatures Morgoth bred in envy and mockery of the Eldar. In form they were like unto the Children of Ilúvatar, yet foul to look upon; for they were bred in hatred, and with hatred they were filled; and he loathed the things that he had wrought, and with loathing they served him. Their voices were as the clashing of stones, and they laughed not save only at torment and cruel deeds. The Glamhoth, host of tumult, the Noldor called them.
(Orcs we may name them; for in days of old they were strong and fell as demons. Yet they were not of demon kind, but children of earth corrupted by Morgoth, and they could be slain or destroyed by the valiant with weapons of war. [But indeed a darker tale some yet tell in Eressëa, saying that the Orcs were verily in their beginning of the Quendi themselves, a kindred of the Avari unhappy whom Morgoth cozened, and then made captive, and so enslaved them, and so brought them utterly to ruin. For, saith Pengoloð, Melkor could never since the Ainulindalë make of his own aught that had life or the semblance of life, and still less might he do so after his treachery in Valinor and the fullness of his own corruption.] Quoth Ælfwine.)
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Allora, essendo stato Morgoth liberato, raccolse nuovamente tutti coloro che riuscì a trovare dei suoi servitori, e mise mano a nuovi scavi, nelle sue vaste caverne e segrete, in quel luogo che i Noldor in seguito avrebbero chiamato Angband, e sopra di queste egli eresse le nauseabonde torri di Thangorodrim.
Quivi innumerevoli crebbero le schiere delle sue belve e dei suoi demoni; e da qui adesso si faceva avanti in legioni incalcolabili la mortale razza degli Orkor, che era cresciuta e si era moltiplicata nelle viscere della terra come una pestilenza.
Queste creature Morgoth le aveva allevate nell’invidia e nello scimmiottamento degli Eldar. Nella forma esse erano simili ai Figli di Ilúvatar, eppure ripugnanti a vedersi; poiché erano allevate nell’odio, e di odio erano saziate; ed egli aborriva ciò che aveva foggiato, ed esse lo servivano parimenti detestandolo. Le loro voci erano come il cozzare di pietre, e non ridevano salvo che di fronte a tormenti e azioni crudeli. I Glamhoth, l’orda del frastuono, come venivano chiamati dai Noldor.
(Noi potremmo chiamarli Orchi; dal momento che nei giorni antichi essi erano forti e mortali come demoni. Tuttavia essi non erano della specie dei demoni, ma figli della terra corrotti da Morgoth, e potevano essere uccisi o distrutti dai più audaci con le armi guerresche. [Ma invero alcuni in Eressëa ancora narrano un racconto ancor più oscuro, dicendo che gli Orchi fossero in verità alle loro origini essi stessi della razza dei Quendi, una infelice stirpe degli Avari che Morgoth imbrogliò, e in seguito li imprigionò, così schiavizzandoli, e in questo modo li portò completamente alla rovina. Poiché, disse Pengoloð, Melkor non avrebbe mai potuto, sin dall’Ainulindalë, creare di sua propria mano alcunché avesse vita o sembianza di vita, e ancor meno avrebbe potuto farlo in seguito al suo tradimento in Valinor e alla completezza della sua corruzione.] dalle parole di Ælfwine.)
Secondo estratto:
I miti trasformati (dal capitolo VII, testo A, Alcune note sulla “filosofia” del Silmarillion)
Evil is fissiparous. But itself barren. Melkor could not ‘beget’, or have any spouse (though he attempted to ravish Arien, this was to destroy and distain’ her, not to beget fiery offspring).
Out of the discords of the Music – sc. not directly out of either of the themes, Eru’s or Melkor’s, but of their dissonance with regard one to another – evil things appeared in Arda, which did not descend from any direct plan or vision of Melkor: they were not ‘his children’; and therefore, since all evil hates, hated him too. The progeniture of things was corrupted.
Hence Orcs? Part of the Elf-Man idea gone wrong. Though as for Orcs, the Eldar believed Morgoth had actually ‘bred’ them by capturing Men (and Elves) early and increasing to the utmost any corrupt tendencies they possessed.
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Il Male è fissiparo [n.d.t.: ovvero, come per alcune specie animali che si riproducono asessualmente per scissione, per sua natura tende a riprodursi dividendosi a partire da un’unità originaria]. Ma di per sé è sterile. Melkor non avrebbe avuto la possibilità di “procreare”, né di avere una partner (nonostante egli avesse tentato di violentare Arien, ciò era stato causato più dal desiderio di distruggerla e macchiarla che non dal tentativo di generare una focosa progenie).
A causa delle discordanze della Musica – ovvero non dal prodotto diretto di uno dei due temi, quello di Eru o quello di Melkor, ma dalla dissonanza venutasi a creare per il loro vicendevole fronteggiarsi – cose malvagie apparvero in Arda, e ciò non derivava da alcun esplicito piano o visione di Melkor: queste creature non erano ‘i suoi figli’; e pertanto, dal momento che tutto ciò che è male odia, esse odiavano anche lui. La progenie stessa delle cose era corrotta.
Che gli Orchi [derivino] da ciò? In parte l’idea della [loro origine dalla corruzione di] Elfi-Uomini si è dimostrata fallace. Tuttavia, per quanto riguarda gli Orchi, gli Eldar credevano che Morgoth li avesse effettivamente ‘incrociati’ catturando Uomini (ed Elfi) durante i giorni più antichi della loro esistenza, e incrementando all’estremo qualunque tendenza alla corruzione essi possedessero.
Testi tratti da Morgoth’s Ring (1993), 10° volume della History of Middle-earth.
Traduzione mia.
-Rúmil
